От оков прошлого – к процветанию. 120 лет со дня отмены сахалинской каторги

Этот момент стал отправной точкой для преобразования Сахалина – из места наказания в перспективный регион, на который начали делать ставку.

Точкой отсчета в освоении острова считается основание военного поста Дуэ. По одной из версий, Дуэ – это искаженное нивхское слово, которое переводится как водоворот или сильное течение. Но и до утверждения своего окончательного названия его так же называли «Пост на острове Сахалин» или «Сахалинское зимовье». Там же была построена первая каторжная тюрьма. А в дальнейшем основан и пост Александровский. Эти события можно считать отправной точкой в истории развития и заселения острова.

Изначально замысел был амбициозным: создать на острове систему, которая бы одновременно наказывала преступников и способствовала развитию региона. Планировалось, что после освобождения осуждённые останутся на Сахалине, станут развивать сельское хозяйство, добычу угля и инфраструктуру.

Несмотря на тяжёлые условия, труд каторжан сыграл значительную роль в первичном освоении Сахалина: были разведаны и начали разрабатываться угольные месторождения, проложены первые дороги, построены административные и жилые здания, заложены основы сельского хозяйства, а также созданы первые поселения, ставшие впоследствии городами и посёлками.

Большая часть ссыльных, после упразднения каторги, осталась на острове. Среди них были не только уголовники, но и политические заключенные, которые внесли значительный вклад в изучение и развитие Сахалина.

Одним из таких людей был Иван Павлович Ювачев, отец поэта Даниила Хармса. Будучи бывшим морским офицером, он составил лоцию (руководство для мореплавателей) Татарского пролива, которая существенно облегчила судоходство и поспособствовала развитию морских перевозок на Дальний Восток. Так же он занимался сбором данных о климате острова, помогал организовывать библиотеки, читал лекции для каторжан. К его заслугам можно также добавить и писательскую деятельность. Под псевдонимом Миролюбов он написал несколько мемуаров «Восемь лет на Сахалине» и «Шлиссельбургская крепость», тем самым привлекая внимание к теме улучшения быта заключенных. Такие произведения оказывали влияние не только на улучшение быта, но и на полное упразднение каторги. И это лишь малая часть того, что сделал Иван Павлович для Сахалина.

Помимо таких исследователей как Ювачев, были и те, кто обладал художественными и техническими навыками. К таким людям относится Борис Иванович Еллинский. Этот человек организовал первую фотомастерскую в Александровском посту, что позволило фиксировать облик острова, быт каторжан, виды поселений и природу Сахалина.        

Фотографии Еллинского стали важным историческим документом и прекрасной возможностью для нас прикоснуться к прошлому. Позже, совместно с Михаилом Николаевичем Тригони, который собирал этнографические материалы о коренных народах Сахалина, создал первый краеведческий музей на острове, где собрал коллекции по этнографии, геологии и флоре Сахалина. Кроме того, Михаил Тригони вел переписку с ботаниками академии наук и консультировал приезжих исследователей. Все это помогало подпитывать интерес к далекому острову, зазывая всех тех, кто желает познакомиться с ним поближе.

Это далеко не все, кто сделал шаг вперед к формированию культурной среды, прогрессу и процветанию нашего острова, но, даже на их примере можно сказать, что каждый из них делал все возможное, чтобы Сахалин перестал быть «местом страданий», а превратился в дальневосточную территорию с большим потенциалом. В дальнейшем, так и получилось.

В советский период Сахалин стал осваиваться интенсивнее. На остров стали переезжать из других регионов. Активно начали развиваться такие отрасли как: добыча нефти, угля и газа, рыбный промысел, сельское хозяйство, лесная и целлюлозно-бумажная промышленность. Улучшалась социальная сфера. Строили школы, больницы, детские сады, жилье. Появилась регулярная паромная переправа до материка и активно возводились линии электропередач.

 Стоит отметить, что такого прогресса могло и не быть, если бы на Сахалин, в свое время, не прибыли первые каторжники, в итоге ставшие его поселенцами. Большинство отбывших свой срок не захотели покидать остров. Для них это был повод начать новую жизнь в новом месте.

120-летие упразднения сахалинской каторги – это повод вспомнить сложный период в истории региона и отдать должное тем, кто внёс вклад в его освоение. Осознать важность общественного контроля и гласности в решении социальных проблем. С оптимизмом смотреть в будущее, опираясь на уроки прошлого. Ведь и в наше время мы до сих пор находим отголоски того времени.

Так, одной из последних находок времен каторги были кандалы, найденные в прошлом году при прокладке газопровода на пересечении улиц Почтовой и Чехова. Этот исторический артефакт был передан в историко-литературный музей «А.П.Чехов и Сахалин». Такие экспонаты, даже спустя столько лет, дают нам возможность прикоснуться к истории нашего родного острова, а также больше узнать о том, как Сахалин стал таким каким мы его видим и знаем сейчас.

Наш регион прошёл путь от места ссылки до современного региона с развитой экономикой и культурой. Этот пример показывает, как из тяжёлых исторических обстоятельств может родиться новое будущее – если общество готово учиться на своих ошибках и двигаться вперёд.